稚名空装假人

稚名空装假人

清者上升,故注于肺;浊者下降,故走于胃。肉为皮肉连实,自与脂、膏者有间。

真牙,谓牙之最后生者。其不及则真阴虚,虚则心肾不交,故令人心悬而怯,如病饥也。

阳明支别上行者,由大迎、人迎循喉咙,入缺盆下膈,属胃络脾,故食即气逆滞闷不行,而为食痹。 总之治寒湿则宜用肉桂,不宜用桂枝。

脾者土也,治中央,常以四时长四脏,各十八日寄治,不得独主于时也。阳跷脉者,起于跟中,循外踝上行,入风池;阴跷者,亦起于跟中,循内踝上行,至咽喉,交贯冲脉。

青者木之色,目者肝之窍。清者属阴,其性精专,故化生血脉而周行于经隧之中,是为“营气”;浊者属阳,其性疾滑利,故不循经络而直达肌表,充实于皮毛分肉之间,是为“卫气”。

挟脊两旁之肉曰膂。按“两精相搏谓之神”,“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”,盖明阴阳之互用,即合一之道也。

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